(1) النص العام والنص الخاص ((فائدة: النص العام يجب أن يفسر على عمومه ولكن أحيانا يراد به الخصوص ولا يراد عمومه)) (8) إذا جاء إنسان وسألني عن سر مهنتي فهل يجوز لي أن أكتم علم سر الصنعة (11) أبو جعفر الطحاوي الحنفي من نوادر علماء الحنفية لأنه يجمع من السنة ما لا يوجد عند أهل الحديث (14) بحث في سند حديث أن النبي (ص) في أحد غزواته ذهب الى اليهود وقال نحن أهل كتاب وانتم أهل كتاب وطلب منهم رسول الله الإعانة (25) ((تزكية: أخونا أبو الحارث يتعاون معنا كما نتعاون معه)) (25) ((نصيحة: العلم الشرعي ليس له بركة وليس له آثار في أهل العلم إذا لم يتخلقوا بأخلاق أهل العلم وليس من أخلاق أهل العلم أن يستفيدوا شيئا من أهل العلم ثم لا يعزونه لصاحبه إذا كان له مزية عن غيره)) (30) يقول بعضهم إذا ذكر الإمام رسول الله عليه الصلاة والسلام يوم الجمعة وهو يخطب فلا يجوز أن يصلى عليه ولو سرا ما الدليل على هذا القول (35) المعلقات التي في مسلم إذا وردت بصيغة الجزم هل تعامل كالمعلقات في البخاري (37) هل ترون ذكر الحمد والصلاة على النبي في كتابة الرسائل من شخص الى آخر (37) إنسان صلى في المسجد الحرام ولشدة الزحام ما استطاع الركوع فهل فاتته ركعة (39) إنسان صلى خلف الإمام وتأخر في القراءة حتى رفع الإمام ثم ركع هو وأكمل معه فهل فاتته ركعة أم لا (41) دعاء (الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به..) هل يقال سرا أم جهرا (48) لو أن الزوج كان مسافرا وطلب عدم صيام زوجته فهل تطيعه (54) من حق الزوج على الزوجة حديث (جائت امرأة إلى النبي (ص) ونحن عنده فقالت يارسول الله إن زوجي صفوان ابن المعطل يضربني إذا صليت ويفطرني إذا صمت ولا يصلي صلاة الفجر حتى تطلع الشمس قال وصفوان عنده قال فسأله عما قالت فقال يارسول الله أما قولها يضربني إذا صليت فإنها تقرأ بسورتين فتعطلوني وقد نهيتها عنهما قال فقال لو كانت سورة واحدة لكفت الناس وأما قولها يفطرني فإنها تنطلق فتصوم وأنا رجل شاب فلا أصبر فقال رسول الله (ص) يومئذ لا تصوم المرأة إلا بإذن زوجها وأما قولها إني لا أصلي حتى تطلع الشمس فإنا أهل بيت قد عرف لنا ذاك لا نكاد نستيقظ حتى تطلع الشمس قال فإذا استيقظت فصلي) (56) هل الوسائل الحديثة كضبط المنبه ليقوم الإنسان للصلاة أمرا ليس مطلوبا (57) شرح قاعدة {ما لا يقوم الواجب إلا به فهو واجب وما لا يقوم السنة إلا به فهو سنة} .