سلسلة الهدى والنور - الشيخ الألباني - شريط رقم 361

(1) تابع بحث تحريم الصور وشرح قاعدة المصلحة المرسلة (6) فرض الضرائب على الشعوب المسلمة وقاعدة المصلحة المرسلة (8) شبهة شرعية عثمان رضي الله عنه للآذان الثاني وقاعدة المصلحة المرسلة (11) ((تنبيه: إذاعة الآذان بمكبر الصوت مصلحة شرعية وإذاعة الإقامة وقراءة الإمام ليست من المصلحة الشرعية وهو خلط قبيح بين ما هو مشروع وما ليس بمشروع)) (13) الشيخ ربيع: شبهة الإذاعة من أجل المساجد الكبيرة كمكة والمدينة (18) تشويش إذاعة قراءة الإمام على الذين يصلون خارج المسجد (20) هل يجب إجابة الآذان المذاع بالمكبرات (25) في الجامعة الإسلامية نسمع الآذان وتقام الصلاة ونحن في الحصة الخامسة فبعض الطلبة يجيبون الآذان وبعضهم يكمل الحصة ثم يصلون جماعة فما قولكم (29) قرائن المجاز الموجبة للعدول اليه عن الحقيقة ثلاث أولا العقلية كقوله تعالى [وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا وَالْعِيْرَ الَّتِي أَقْبَلْنَا فِيهَا وَإِنَّا لَصَادِقُونَ] أي أهلها ومنه قوله تعالى [وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً] الثانية الفوقية مثل قوله تعالى [وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا هَامَانُ ابْنِ لِي صَرْحاً لَّعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبَابَ] أي مر من يبني لأن مثله في العرف لا يبني الثالثة نحو [اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ] فإنها دليل على أن الله غير النور قال أهل العلم وأمارة الدعوى الباطلة تجردها عن إحد هذه القرائن أنظر "إيثار الحق على الخلق" للعلامة المرتضى اليماني هل هذه التعليقات لكم أم لزهير الشاويش (31) خطورة إضافات زهير الشاويش على مؤلفات الشيخ (35) هناك شاب اسمه خالد العرفج من المنطقة الشرقية أدخل الجامع الصغير وزيادته مع تعليقاتكم وتضعيفاتكم وتحسيناتكم بالكمبيوتر وعندنا نسخة من هذا البرنامج فأذا أحببتم أن تطلعوا عليه نطلعكم وهو الأن يبيعه ونقل عنكم اشياء يبدوا أنه كلمكم في الهاتف (38) الشيخ ينظر ويعلق على أحد المؤلفات (40) ((نصيحة: علامة الزائد والضرب في الحساب هي علامة الصليب يجب قضبه استدلالا بحديث في صحيح البخاري أن رسول عليه الصلاة والسلام كان إذا رأى صليبا قضبه)) (42) ((تنبيه: زيادة وأن محمدا رسول الله في تلقين الميت مخالفة للسنة والصحيح تلقينه شهادة أن لا إله إلا الله)) (43) ((نصيحة: لماذا جمعت "وأجرنا في مصيبتنا" والحديث مفرد)) (46) ما حكم دفن الميت في بلد لا توجد فيه مقبرة إسلامية (49) ((نصيحة: لا يجوز نعي الميت حتى ولو كان من باب إكثار المصلين عليه)) (50) ((نصيحة: لماذا لم تقل بفاتحة الكتاب وسورة ما صح عندك وسورة)) (50) ((نصيحة: التسليم يكون سرا في صلاة الجنازة)) "نكتة" (52) ((تنبيه: أنا شايفك بلا مؤاخذة من أهل الرأي "لا ياشيخ.." إذاً لماذا تحكم رأيك في السنة)) (53) حديث (شهدنا بنت رسول الله (ص) ورسول الله جالس على القبر فرأيت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من أحد لم يقارف الليلة أي يجامع أهله فقال أبو طلحة أنا قال فانزل في قبرها فنزل في قبرها فقبرها) هل هذا الحكم يشمل الرجل الميت (55) ((تنبيه: "لا تَشُدُّ" عند مسلم وليست عند البخاري عند البخاري "لا تُشَدُّ")) (56) ((نصيحة: أنت تقول وعند زيارة الرجل للقبور يدعوا بهذا الدعاء الذي علمه الرسول (ص) لعائشة.. لماذا علم رسول الله (ص) أم المؤمنين عائشة وهي إمرأة وأنت تقول المرأة لا تزور القبور عندك تناقض فأما أن ترفع الدليل لأن الدليل يناقض دعواك وإما أن تصحح عبارتك فتقول وعند زيارة القبور من الرجل أو المرأة يدعوا بهذا الدعاء)) .